توفیق و سعادت

در سلسله نشست ها و گفته‌‌‌‌های جعفر حاجی کریم نظری در دفتر انتشارات نظری در ارتباط با "موفقیت" که محصول روان شناسی غربی است بحث نمی‌کنیم، هر چند که نتایج نیکویی داشته و مورد استفاده انسان قرار گرفته است.
در آموزه‌‌‌‌های اسلامی کلمه ای به نام "موفقیت" پیدا نمی‌کنید، اما در این خصوص کلمه توفیق و سعادت به موفقیت نزدیک تر است.
برای رسیدن به زندگی دلچسب و دلخواه، "سعادت و توفیق" بر مبنای اهداف، تمایلات و خواسته‌‌‌‌های هر انسان اتفاق می‌افتد.
"توفیق" در واژه شناختی یعنی مطابق شدن و توافق بین دو یا چند چیز خوب، پرثمر و نیکو که بین‌ آنها تنافر و تضادی نیست و در لغت از ریشه "رفق" و به معنای پدیدار شدن بهترین ها و سازگاری، مطابق شدن و بر وفق مراد بودن است.
در اینجا مراحلی که در توفیق و سعادت (موفقیت) انسان نقش اساسی دارند را معرفی می‌کنیم:
۱ - ادراک : یک فرآیند ذهنی و به کارگیری عقل و آگاهی برای رسیدن به اهداف و فهم، شناخت و دریافت اطلاعات است و در آن اتحاد بین "عقل و عاقل و معقول" مشاهده می‌گردد.
۲ - عزم و اراده : اراده از ریشه "رود" یعنی خواستن، قصد و طلب نمودن و ازجدیت می‌آید، "العزم هو القصد الجازم" از تصمیم جدی به کارها است
۳ - استطاعت و قدرت : یعنی فعالیت آدمی به اندازه قوای فکری و جسمی او، در واقع ظرفیت حقیقی انسان که منشأ انجام کار یا ترک آن شود و نهایت، قوه ای که شرایط تاثیرگذار داشته باشد.

۴ - صبر : تعلل و شکیبایی در زمان، برای رسیدن به اهداف و از ثبات نفس و اطمینان آن، مضطرب نشدن و مقاومت در کارها، همراه با آرامش و طمأنینه است.
۵ - ازدهار : حرکت، سرعت افعال، کارها و پیشرفت‌ آنها است.
۶ - انجاز : محکم بستن برنامه ها برای پیروزی، اتمام کارها و تکمیل امور، است.
۸ - نجاح : کسی که رای و نظرش صحیح در آمده و پیشرفت او مشاهده می‌شود، "منجح" کسی را گویند که حاجت و نیاز او برآورده شد. "لقی نجاحا" کسی که پیشرفت چشمگیر دارد.
۸ - تسدید : "سدد الرحم" (نشانه دقیق تیر به سمت شکار برای زدن آن)، تعیین اهداف، و محکم و با قدرت به سوی‌ آنها نشانه رفتن است.
۹ - ضرب : اصابت و به هدف زدن است..."دارالضرب" همان ضرابخانه که در آنجا با قدرت هر چه بیشتر ضربه به سکه وارد و نقش را بر آن حک می‌کنند.
۱۰ - فوز : رسیدن توفیق به سعادت و ارمغانی برای فائز و فایق آمدن و حصول اهداف است، "الفازه" ستون‌‌‌‌های خیمه است که به آن استحکام می‌دهد و خیمه بعد از آن برپا می‌گردد. "الظفر بالخیر" رسیدن و دریافت بهترین ها است.
۱۱ - نغز : رسیدن و به دست آوردن هر چیزی که خوش آیند می‌شود و از نیکویی آن، انسان به عجب می‌افتد و موجب تعجب و شگفت می‌گردد.
۱۲ - حظ : بهره و هر چيز خوبى که انسان را پرنصيب می‌گرداند و به آدمی بخت و اقبال
روی می‌آورد و از نتیجه برنامه ریزی و اعمال خود در کارها مسرور و خوشحال می‌شود و به سودمندی می‌رسد.
√ در نتیجه صابران (۴) هستند که حظّ (۱۲) عظيم بدست می‌آورند.

جعفر حاجی کریم نظری